故事列表
元宵节的神话传说
农历正月十五是元宵节，这个习俗要追溯到两千年前。
传说在天庭里，天帝过着无聊又无趣的生活。 当他听说地面上的人们生活得幸福美满时，他十分恼怒。
于是他派出了一只浑身燃烧着火焰的仙鹤到人间，在正月十五那天将人间烧毁。
一位好心的仙女下凡去通知人们这件事。 有个聪明的人提出每个人都要马上点亮一盏灯笼。仙女又说应该把仙鹤关在一个笼子里并将火熄灭。 当仙鹤降临到人间时
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荷花是人人皆知个个喜爱的花卉，在周敦颐《爱莲说》写道“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。荷花是花中品德高尚的花，让我们一起来看看荷花的传说故事吧!
荷花报养育之恩
很早以前，浚河一带人烟稀少。有个姓张的老汉以打鱼为生。没有老伴，拾了个儿子养着，有一岁了。
这天老汉又来打鱼，忽见河水直往上冒花，不多会冒出个竹筒来，里面传出了小孩的哭声。
张老汉忙扔下
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话说，有一次刘墉陪乾隆去安州私访。那时候村与村之间相隔几十里，街上也没有饭馆。
一天走下来，两人又饥又渴。当到达柳庄子村时，他们正好赶上村里一个老头的寿辰。
刘罗锅灵机一动，对乾隆说：“皇上，咱们也送上一份贺礼吧，这样就有饭吃了。”乾隆点头表示同意。
刘罗锅上礼的时候，道贺的人都走光了，只剩下礼房和帮灶的人。写礼的人问：“你们从哪儿来?”
刘罗锅说：“打京城皇村来。”
“叫
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敝帚自珍[bì zhǒu zì zhēn] ，把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
东汉开国皇帝光武帝刘秀，是一位具有雄才大略的开明君主。他待人敦厚，诚恳尚信，在军事上有谋略，禁止虏掠，争取民心。“敝帚自珍”这个成语，就出自他在都城洛阳所下的一道诏书，从一个侧面反映了他在这方面的风格。
公元25年，刘秀经过多年征战，建立起自己的统治政权，定都洛阳，史称东汉。在这
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不食周粟(bù shí zhōu sù)：形容气节高尚，誓死也不愿与非正义或非仁德的人有瓜葛。出自 《史记·伯夷列传》。
伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省卢龙县西(包括今迁安市、滦县等地)。孤竹君生前立三儿子叔齐为继承人。孤竹君去世后，叔齐出走，欲让位给兄长伯夷。伯夷也不愿作国君而逃避。
后来二人在路上相遇，闻昕西伯侯姬昌(周文王)善养老幼，深得人民拥戴而入
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有一次，耶稣带着他的门徒彼得出门远行，在路上发现了一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得拣起来，不料彼得懒得弯腰，假装没有听见。
耶稣没说什么，自己弯腰拣起马蹄铁，用它在铁匠那里换了几文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。
出了城，两人继续向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人烟，也找不到水源。
耶稣猜到彼得渴得厉害，就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见，赶紧捡起来吃掉。
耶稣边走边掉，彼得也就狼狈
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中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。
“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作
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人们都说，是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。
早在秦始皇之前的春秋战国时，有个燕王，他的国土小、兵马少、力量弱，随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土，燕王就征用了民夫，在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙，以防外敌入侵。
因为那时还没有石灰，他筑的城墙，石、砖都是用泥抹的。为了抢时间，早日修好城墙，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用热水，因此，民夫们就把大铁锅抬到工
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1911年(宣统三年)10月10日武昌起义爆发后，蔡锷将军于同年10月30日，与革命党人李根源在昆明举兵响应武昌首义，被推为起义军总指挥。31日占领昆明全城。11月1日宣布正式成立“大汉云南军政府都督府”，蔡锷任大都督，对省政进行一系列兴革。“二次革命”时，他暗中支持革命，事败被袁世凯调到北京委以陆军部编译处副总裁虚职，暗中派人监视，名为迁升赏勋，实为变相软禁。1915年袁世凯接受日本灭亡中国
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杀鸡取卵[shā jī qǔ luǎn]，为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
故事一：
从前有个人，家里养了只老母鸡，这只鸡特别能下蛋，可有一段时间这只鸡老是不下蛋，而且还病歪歪的。
那个人想，这鸡不下蛋留着也没什么用了，就杀了这只鸡，破开鸡肚子后发现这只鸡生病的原因原来是生了胆结石，大大小小的胆结石就像鸡蛋一样。
杀鸡的时候正巧邻家的快嘴婆祥林嫂
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