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埃及神话中的丰饶女神,同时也是古埃及中最美的女神,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。她经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在艾得夫。
在底比斯它曾被认为是死神,但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。
哈托尔常被称为太阳神拉的“一目”,关于她与其它神明的关系并不是十分明确,有地方称其是荷鲁斯之妻,但同样有地方称其只是在荷鲁斯幼年抚养过荷鲁斯。有说法中哈托尔本性
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牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。
此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一
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从前,大黑山有一对老夫妻,以种瓜种豆糊口。他们六十开外,还是无儿无女,过着冷冷清清的日子。无花的野地蝴蝶看不起,无儿的夫妻受别人的气。可怜的老夫妻常常对着地里的蛤蟆叹冷气:不求好男,不想美女,有一个蛤蟆样的儿或女也叫人心里欢喜。
一年,老夫妻的瓜地里结了一个很大很大的南瓜。他们把这个南瓜抱回家里,用刀一砍,南瓜里“咚”地跳出了一个碗大的蛤蟆。蛤蟆落地,没有“咕——呱”的叫声,却说起了人话。
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从前有兄弟二人,父母死后,嫂子怕尚未成亲的小叔子拖累他们夫妻,便怂恿丈夫分家。粮食、房屋、土地,凡是好的他们都统统留下,只把几亩薄田、一间破屋分给了老二。老二也不计较,想着自己反正有的是力气,还怕饿死不成,这样他就在那间破屋里安了家。
到了播种的季节,老二没有高粱种子,只得到哥哥嫂嫂家去借,并承诺秋后加倍奉还。哥哥答应了,嫂嫂不甘心,将高粱种子放到锅里炒熟了才借给老二,她想这一下看你秋后用
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很久很久以前,有一个女孩遵照王子的命令在城堡里孤独地纺纱,她最大的心愿就是能够嫁给英俊的王子!
一天晚上,一个蓝色的小鬼跑进屋子,他说自己愿意帮女孩纺纱,每天纺五捆,足足纺一年。而条件就是这一年时间里,女孩每天有三次机会来猜他的名字,如果一年的时间里女孩都猜不中,那她就得嫁给小鬼。如果猜中了,那么女孩就能如愿以偿地嫁给王子。女孩答应了。
于是,小鬼每天晚上都辛勤地帮女孩纺纱,也每天都讲
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中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节 ”。
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为
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为汉语言表达舞台上的一种主要的方言闽南话,如果在日常生活中能够用诗文的方式来做表达,有时它对答的意境内涵会体现得相当高雅,甚至会达到非常有趣的效果,让人家看完后感觉回味无穷意味深长。
听众朋友,闽南地区有一句俗语话叫做:“惜花连盆爱,惜灶仔(女儿)连子婿。”丈母娘看到有这种事,当然能够大事化小小事化无最为上策了,所以丈母娘的横篇就题了:不讲不讲。意思比喻:不要把此事再说出来。
事后,其
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在贵州雷公山的顶峰,有口水井,四四方方的,象箩筐那么大。下雨它不满,久旱它不干。传说这口奇怪的水井是张秀眉、杨大六挖的。清朝的时候,张秀眉、杨大六带领苗家反对皇朝暴政,打了十多年,攻州占府,把清兵杀得屁滚尿流,喊爹叫娘。
清政府看见势火不好,就派大将席宝田带领官兵来镇压。席宝田的兵多,秀眉、大六的兵少,他俩估计硬抵不行,就带领苗家只弟上了雷公山。可是雷公山顶上到处是荒坡杂草,没有水喝。
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南靖县金山有一座青山,上尖下奓,形如金字,山尖有巨石为鹅冠,故名鹅髻仙峰。奇峰突起千仞,石壁嶙峋,秀丽非常,是南靖县八景之首。山腰有座道观,匾额曰“九鲤飞真”,表明是仙游九鲤仙分镇于此,传说圆梦甚灵。前人有诗云:“鹅峰开胜景,九鲤寄仙踪。有梦皆奇中,无乩不暗逢。”
相传明正德年间(公元1506-1521年),广东兴宁县有位举子罗伦,上京赴考,特地到“九鲤飞真”来求梦,想预卜此科能否高中。可是住
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从前,台湾和大陆相连,中间没隔一个台湾海峡。这搭有一个所在叫做东京,很闹热,人很多,也很富,但是富的人很枵鬼,认钱没认人。有一个臭头和尚,一身生疥烂呀汁流汁滴,去东京共人赏,没一个要一碗给伊吃,一文给伊用,还鼻孔捂咧赶伊:"去乎,去乎,一身臭嫌嫌,去别处赏,去别处赏!"臭头和尚一世界赏没,行到山边,遇着一个少年家,咧挨豆干豆腐。
少年家说:"老师傅,我今日还没卖半文,没现钱倘给你,你若腹肚枵,
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