故事列表
我在青藏高原旅游，思考过一个问题：从青藏高原流下来的河成千上万条，为什么大多数流着流着就没有了，只有长江和黄河最终形成了两条奔腾不息的大河呢？
我请教一些地质学家，得到这样的答案：只有这两条河发源的高度和角度不同。
高度比别人高会导致什么呢？会导致这条河的起点和终点之间落差大，水的落差大就会形成较大的势能，导致水流流淌的速度大。
所以，高度决定速度。那么，河流发源的角度不同将会导致什么不同？
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劳力士是瑞士最著名的手表制造商之一，一直以制造机械表见长。1970年，日本人推出了石英表，因售价低廉，石英表十分畅销。
日本石英表让劳力士备感压力，于是，劳力士也开始效仿生产石英表。然而，在1971年这一整年里，劳力士生产的80多万块石英表居然严重积货，一块也卖不出去。按当时每块石英表1美元的市场价计算，劳力士有80多万美元打了水漂。
当时的劳力士总经理安德烈·海尼格进退两难。考虑再三后，海尼
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魏晋时期，非常讲究出身，能做官的都是豪门士族，他们瞧不起寒门出身的人，就更不用说仆婢之人。虽然社会上风气如此，但也不是没有例外。
东晋大司马顾荣，有一次受邀赴宴，觉得做烤肉的那人很想吃烤肉，就把自己那份给了他。同席的人都嗤笑他，他说：“哪有整天烤肉，却不知道烤肉滋味的呢？”孔子云：己所不欲，勿施于人。其实，反之也一样。陶渊明送儿子去读书父母养的。
陶潜之伟大，并非只因诗。
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最近我听说了一个故事。草原上有两个很厉害的相马师，一个叫巴图，一个叫敖亚齐。有消息说，敖亚齐要把他最宝贝的千里马卖掉。
大家都知道那是好马，但敖亚齐出价太高，人人望而却步。过了几天，巴图来买马，他也不相马，付了钱就牵着马走了。敖亚齐看着那马头也不回地走远，心如刀绞地冲巴图喊：“好好待它，这是百年一遇的良种啊！”
几个月过去了，敖亚齐见到巴图骑着一匹拐蹄马，笑着说：“你怎么骑这样的马？”巴图说：
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往昔，有一个富翁到朋友的家里，见到朋友三层楼的房子高广严丽，轩敞疏朗，不但建筑瑰玮，装潢更是美轮美奂。富翁愈看愈喜欢，不禁心生渴仰，他暗忖：我这么有钱，为什么不来建造一栋这样华丽的楼房呢？
富翁把建造这栋三层楼的木匠请来，问：“你可不可以也帮我建造一栋瑰玮严丽的楼房？我会付给你更多的酬劳。”木匠欣然应允。但是当木匠开始建造地基时，富翁疑惑地问：“你在做什么？”
木匠回答：“建三层楼的房子啊！”
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能破法执，就是菩萨。
再升级，得破空执。
空执就是执着于空，开口闭口说空无。但是，一口咬定空无，就是实相吗？不是，因为这还是把无当作了有。何况我是空，法是空，空就不是空吗？也是。这就叫：空也是空。
能破空执，就是佛。
但这很难。
什么叫“空亦是空”？
大乘佛教中观派的表述是：非有，非无，非亦有亦无，非非有非无。
翻译成现代汉语就是：不是有，不是没有，不是又有又没有，也不是既没有有，也
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曾读过“齐人攫金”的故事，说齐国有个财迷，整天想着要有许多金子。一天，他来到集市上，看到一家金店，直奔柜台，揣起金器就跑。几个路过的巡吏将他抓住。县官审问他：“当着那么多人，你竟敢去抢别人的金子！”那人这才清醒过来，答道：“我拿金子的时候，只看见了金子，除此之外，什么也没有看到。”
明代的刘元卿曾撰写《王婆酿酒》的寓言，读来颇为有趣。王婆以酿酒为生，有个道士常到她家借宿，喝了几百壶酒也没给钱，王
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陶渊明有诗云：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。”守拙，不是五柳先生的首创，老子曾说过大巧若拙。陶潜以后，也有“文以拙进，道以拙成”“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。
齐白石年过九旬，发现自己画功不如以前，便每天苦练描红，临摹历代名画经典，以拙求进。
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做人的最高境界是什么？
曾国藩说：“做人要收敛。”做人的最高境界是：苦而不言，喜而不语。
苦而不言不是要你打断牙和血吞，什么亏都吃下去，而是少抱怨，学会吃一点无伤大雅的亏。
少抱怨是因为没有人喜欢听你的抱怨。面对苦难时，很少有人真的想要了解你的苦难，苦而不言才是我们最好的选择。
“八百里分麾下炙”的辛弃疾，20岁便出入行伍，曾在万军中俘虏敌军大将，屡立战功，25岁便执笔上言平戎十论。但不久
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餐厅里，皮埃尔先生发现一个年轻人错穿了他的大衣，于是，他走上前彬彬有礼地问道：“请问，您是皮埃尔先生吗？”年轻人回答：“不，我不是。”“太好了，我没弄错。”皮埃尔先生舒了一口气，“我就是他，您穿了他的大衣。”二人相视一笑，年轻人赶忙脱下大衣，还给了皮埃尔先生。
一点智慧，一句幽默中，母亲的智慧更是令人心服。
有个姑娘名叫詹妮弗，因为婚期将近，她整个人都沉浸在幸福里。可是，想到即将举行的婚礼，詹
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