故事列表
“蝶盟良缘一朝订，心若磐石永不移”。千百年来传颂不息的“梁祝”传说与“白蛇传”、“牛郎织女”、“孟姜女”同誉为中国四大民间传说。梁祝的故事美丽动人，深受人民大众的普遍喜爱，在全国各地广为流传，家喻户晓，声名远播。在朝鲜、日本，以及欧美大陆， 把梁祝誉为东方的《罗密欧与朱丽叶》。
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清代咸丰年间，一个农民遭天灾人祸，在家难以度日，只得外出讨饭。几个月之后，流浪到湖北，在武昌街头乞讨糊口。
到了秋天收割之际，他在田间捉了十几只蝈蝈儿叫卖街头。走着走着，碰上四个阔家子弟，看到这人卖的蝈蝈儿，喜上心头，围着想买，但又不愿给钱。这人靠卖蝈蝈儿的钱糊口，怎能舍得叫人白白抢走呢。三说两说，争吵起来，一争吵，不免动手抬脚，围着看的人虽多，却无一人出面评理。双方拉拉扯扯成了官司。
真是巧，武
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相传祝英台是一个美丽又聪明的姑娘，她不但会绣花做针线活，还会读书习字。一天，她忽然想到外面求学去，但她又觉得自家是一个女子，单身只影地到外面求学，很有些不便，不如化装一个男子的好。于是她就穿上男人的服装，离开家乡到很远的地方去了。
她到了那个地方，拜过“圣人”和老先生，便和那些同学厮见了。这些同学的当中，有一个名叫梁山伯的，在祝英台的眼里看来，他是一个极其可爱的少年，因为他不但相貌清秀，性
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传说中的梁祝读书处杭州万松书院
万松书院位于凤凰山北麓，万松岭南坡，因取自白居易“万株松树青山上，十里沙堤明月中”的诗意而命名。在梁祝故事中，梁山伯与祝英台曾在杭州城外的崇绮书院同窗三年，并由此相识、相知、相慕，并演绎了流传千古的“梁山伯与祝英台”这一哀怨凄美的民间传说。相传这个地方就在后来的万松书院，故而，百姓又将此地称为梁祝书院。
万松书院原为宋代报恩寺旧址，明弘治十一年（公元1498
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古代的时候，淮河北岸住着一家姓王的穷人，老夫妻俩过活。本来生的儿女不少，但由于穷，一个也没养活。年轻时还好，种着一片菜园，王老汉还帮人家干点活，王大娘给人家洗洗浆浆，日子过得还可以。老两口喜欢养家畜、家禽。他家养的这些小牲灵都很温顺，从不打架。
别看这两个老人很穷，可心眼很好，常拿出一些东西给邻居。他的侄子王二，就是吃他家的东西长大的。
过了几年，两口儿年纪大了，也不能再给人家打短工了，只靠一片菜
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金圣叹一生批了很多书，是位很有名的人物。
一天，他到西湖灵隐寺去见老方丈，要批佛经。老方丈说：“佛经是不能批的。”后来，他又向老方丈要佛经看一看，老方丈不给他看。为这事他俩争吵起来，一直争论到半夜。老方丈说：“我出个上联，你对得上，就让你看佛经；对不上，佛经你就别看了。”金圣叹一想：对对子，那不是锅底下掏窝窝，手到擒来，有什么难处，就点头答应了。老和尚当场出个上联：半夜二更半。
你别说还真把金圣叹
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从前有个青年，姓天名台，母子二人靠打柴生活。这天，天台正在山上打柴，忽然天气大变，下起大雨。天台见无法回家，急得团团转，不由地把斧子往地上一摔，只听“哗啦”一声，闪开一个山门，门里走出一个道姑，道姑说：“你这人毫无道理，为何敲俺的门？”天台一愣，忙上前施礼，说：“对不起，我是无意的，不知您在这里。”道姑说：“我看你是个诚实孝顺的人，我有一件宝贝，叫如意百宝图，你拿去吧。同时，你说长，它就长，你坐在
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这一带的人都说："咱是山西洪洞县野翅窝人。"这倒不假。不过，要说野翅窝，得先说大槐树。在洪洞城北二华里的贾村西边，有座广济寺院，殿宇巍峨，僧人众多，香客往来不断。在广济寺院内有一株树身数围、荫蔽数亩的汉槐。古树参天，树上老鹳窝挨挨排排，非常好看。
洪洞县地处交通要道，明朝政府想迁民，虽不是专迁洪洞人，但把洪洞当作迁民重点。便在广济寺和大槐树下设局驻员，办理处适事宜。这时，明朝政府广贴告示，欺骗老百
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古时候，碧莲郑山地方，有一个名叫郑梅儿的人。他身体魁梧，体强力壮，为人忠直，性格豪放。又拜芦山洞主许真君为师父，练得一身好武艺，且兼神通广大，会降龙伏虎， 喜为人民做好事。 有一年，天气干旱，田里的禾苗被晒枯焦了， 农夫心中如油煎一般。人们到处求龙赐雨，始终无效。
郑梅儿心想：龙不为民行雨，我要它行雨。他想了个办法：准备了很亮的菜油灯，夜里拿到高山顶头，点亮后，用斗罩住，时时一开一罩，使灯光忽明忽
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相传，薛河上的西仓桥，是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥，据说是皇家工程，规模很大，征调的能工巧将很多，征用的民工就更多啦。建桥的时候工地上很热闹，象个小集市。
一天，从外地来了个白头发的石匠老头，给河北涯一家打石碓窝儿。他一连打了好几天，歇着的时候，就到工地上转悠转悠，看人家雕刻水兽、石狮子和桥栏石柱。高了兴还跟石工门扯上几句，就连那工地上的头头们，他也偎上去唠叨几句。大伙都说这个老头迂魔，狗
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