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解释: 不满足于已有成就，继续努力，以取得更好的成绩。
这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》，师示一偈（ji）曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深
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出处《淮南子·记论讯》
百川异源，而险归于海。
释义 表示众多的事物汇集一处，也用来比喻大势所趋，众望所 归。
故事 西汉的思想家、文学家刘安，是汉高祖刘邦的孙子，袭父封 为淮南王。他爱好读书鼓琴，才思敏捷，曾召祟兵客和懂得天文、医 学、历算、占卜等数千人，集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》，也 称《淮南子》 《淮南子》中有一篇《记论训》，讲了人类社会发展的一些情况， 它的基本观点是符合历史
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汉宣帝时，西北边境上传来警报，说羌人时常出没骚扰，攻占城池，杀害官吏，情况十分严重。朝廷得报，立即召开会议商议对策。大臣们都主张立刻派遣大军前去攻剿。可是当皇帝征询谁可以率领大军前去的时候，大家却谁也不作声了。
有个叫赵充国的老将，七十六岁了，他自告奋勇，表示自己愿意到西北边境地区去看一看究竟。宣帝很高兴，少不了赞扬他一番，并且对他说：“依你估计，羌人实力如何，你需要多少兵马，多少武器和粮秣，尽
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东汉时有个名叫桥玄的，是睢阳（今河南商丘）人。这人的性情刚正，敢于同坏人坏事作斗争。年轻时，在本县当个小官，曾揭发过豫州“陈相国”羊昌的罪恶。在任“汉阳太守”的时候，他的属下“上邽令”皇甫祯贪赃枉法被他立时处死。汉灵帝时，桥玄为“尚书令”，那时，“太中大夫”盖升仗着和皇帝有旧交情，大肆搜刮民财，桥玄上书揭发，灵帝不但不理，还升了盖升的官。桥玄一气之下托病辞职，回了老家。后来虽然又被任命为“太尉”等
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汉初，被封为汉王的刘邦采用了在将军韩信的计策，攻取了秦国的故土关中地区，奠定了向东出击、同西楚霸王争夺天下的基础。（参看“暗渡陈仓”）
随后，刘邦从关中逐渐向东进兵，在今河南、安徽一带同项羽展开了长期相持的战斗。同时，刘邦派韩信带领一部分人马，渡过黄河讨伐背汉亲楚的魏王（豹）。魏在今山西西南部，被韩信一鼓攻下，并俘获了魏豹。接着，韩信继续向东，进击赵王（歇）。
赵在今河北南部及山西东部，由魏至
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“班荆故道”这句成语出自《左传·襄公二十六年》关于伍举和声子的一段记载：
伍举，又名椒举，春秋时楚国大夫，他同蔡国大夫声子（即公孙归生）是好朋友。原来，伍举的父亲伍参同声子的父亲子朝也是好朋友。
伍举的妻子是王子牟的女儿。王子牟受封于申（楚国地名，在今河南南阳），所以称为申公。申公犯了罪，偷偷地逃跑了。当时有人造谣说：“申公王子牟畏罪潜逃，是他的女婿伍举通风报信，送他走的。”谣言这样一传，伍举
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采石江边一堆土，李白之名高千古；
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。李白，字太白，好饮酒，人称李谪仙，是唐代伟大的诗人。关于他的死，有种种神话似的传说。例如，有的说李白晚年浏览洞庭、岳阳和金陵（现在的南京）等地。一天，泊舟采石江边（采石，今安徽当涂县境内，北临长江）。晚上，月明如昼，李白在舟中对月畅饮，喝得大醉，见水中月影，竟探身去捉，便堕江而没。有的传说更神，说
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平时不作准备，临时仓皇求救，叫做“平时（或‘闲时’）不烧香，急来抱佛脚”，也叫做“临时抱佛脚”。
唐代诗人孟郊有诗道：“垂老抱佛脚，教妻读《黄庭》。”（《黄庭》，即《黄庭经》）。
关于抱佛脚的来历，据宋朝人张世南所撰的《游宦纪闻》说：云南之南有一个国家，官民都崇尚佛教，有犯罪应处死刑的人，临急趋往寺中抱佛脚悔过，官府便可免赦他的罪。并说“闲时不烧香，急来抱佛脚”这句俗谚便是那个国家的和尚来我国
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“抱瓮灌畦”这个成语出自《庄子·天地篇》所说的子贡和汉阴丈人的故事。
子贡，是孔子的弟子中比较有名的一个，姓端木，名赐，春秋时卫国人，据说很有口才，曾经做过卫国和鲁国的国相，访问过许多诸侯国家。至于“丈人”，是古时对老头的通称，所谓“汉阴丈人”就是“汉阴地方的一个老头儿”的意思，因为不知道这老头究竟姓甚名谁，只好称“丈人”了。其实，汉阴在当时也不一定是个地名，只因那个地方在汉水南岸，便说是“汉阴
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孔子的学生子路，姓仲，名由，春秋时鲁国人。这人身强力壮，十分勇敢。可是他勇而无谋，所以孔老夫子不太喜欢他，认为他比较粗鲁，不如另一个学生颜回聪明。子路心中对此暗暗不服。
据《论语·述而》记载：有一次，子路故意问孔子：“老师，如果您当上了大将，您会选谁做您最理想的得力助手呢？”子路心想，要论冲锋陷阵，拼命打仗的话，我总要比斯斯文文的颜回强得多！
不料孔子答道：“暴虎冯河，死而无悔者，我不与也；必
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