故事列表
出处:《汉书·哀帝纪》
待诏夏贺良等建言改元易号，增益漏刻，可以永安国家。朕听过 贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。晋违经背古，不合时宜。
释义: “时宜”，当时的需要。不符合时势的需要，与世情不相投 合。
故事: 汉哀帝刘欣是汉成帝的养子，二十岁即位做了皇帝，定年号为建平。自做皇帝以后，哀帝经常生病。建平二年六月，哀帝的母 亲了太后得病去世。担任“黄门待诏”的顾问官夏贺良向汉哀帝上奏 说：
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自己擅长某种技艺，极想表演一下，好比发痒一样，简直忍不住，叫做“技痒”。《史记·刺客列传》说，高渐离听得有人击筑，“徬徨不能去”，这就有“技痒”的意思。汉朝人应劭所着《风俗通义·声音篇》谈到高渐离的这段故事时，则直接用了“技痒”两字。
高渐离，战国时的燕国人，是立于善于击筑（一种乐器）的名手。他同荆轲是好朋友，他们都很穷，时常在一起喝酒，击筑唱歌。后来，荆轲应太子丹的请求，到秦国去行刺秦王。临走
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“不教而诛”，语出《论语·尧曰》。
孔子曾说过：“尊五美，屏四恶。”——尊崇五种美德，摒除四种恶政。
孔子的学生子张（姓颛孙，名师），字子长，不明白“五美”是哪五种，“四恶”又是哪四种。所以请孔子解释。孔子先讲了“五美”，然后又说“四恶”：
“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出入之吝谓之有司（“出入”，即出纳；“有司”，古代管事的小吏）。”
原文的大意是说：不进
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“不可多得”形容非常稀少，非常难得。
（出自汉·孔融《荐祢衡表》和《论盛孝章书》）故事
东汉末年，有个名叫祢衡的著名文学家。他博学多才，善于论辨，写文章又快又好，只是相当自傲，好与人争斗。当时的名士孔融非常欣赏他，认为他是一个出类拔萃的人物，特地写了荐表，把他推荐给汉献帝。
在荐表中，孔融盛赞祢衡有惊人的才学和记忆力，只见过一次，就能背诵，只听到一次就能记住。像祢衡这样的奇才，是不可多得
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战国时，著名的游说家苏秦主张联合六国，共同对付秦国（参看“鸡口牛后”、“前倨后恭”），为此奔走串连，向各国国王进行游说。《战国策·赵策》记载：苏秦来到赵国，对赵王说：“咱们六国的土地面积，等于秦国的五倍，六国的军队人数，超过秦国的十倍。六国的力量合而为一，一致攻击西方的秦国，秦国必定被咱们击破而听众咱们的摆布。否则，秦国会把咱们各个击破，咱们六国，一个个都要服从它，向它称臣。‘夫破人之与破于人也，
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“不求甚解”这句成语的出典，在晋代陶渊明的《五柳先生传》。
陶渊明，名潜，是不满当时的官场，而情愿在农村过隐居生活的一位诗人和文学家（参看“耕前锄后”）。《五柳先生传》是他给五柳先生写的一篇传记。这五柳先生究竟是谁呢？其实，就是陶渊明自己。因为他家的屋子旁边有五株柳树，他就自号“五柳先生”。
陶渊明在《五柳先生传》中，谈到自己“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
什么叫“不求甚解”呢
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出处:《汉书·叙传下》 乐昌笃实，不能不离。遭闲既多，是用废黜。
释义:“挠”，弯曲，屈服。形容在恶势力和困难面前不屈服，不低 头。
故事: 王商，字子威，继承父亲的封号为乐吕侯，是汉成帝的丞 相，他为人耿直，作风正派。
汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了， 长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老
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“不入虎穴，焉得虎子”，——不进入老虎的窝里，怎么能捉得老虎崽子！这句话，见于《后汉书·班超传》。
班超，字仲升，东汉时人（参看“投笔从戎”）。汉明帝时，班超出使西域各国。他到达鄯善（在今新疆鄯善县）的时候，鄯善王起初对他很恭敬，作为上国的贵宾招待，彼此十分友好。过了几天，匈奴也派使者来同鄯善联络，由于匈奴全都的从中挑拨，鄯善王对班超的态度渐渐冷淡起来，并且产生了敌意。班超发觉以后，立刻召集同行
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唐代伟大的诗人白居易，字乐天，下邽（今陕西渭南县）人。据说他从小就很聪明。《新唐书·白居易传》说：“其生始七月，能展书，姆指‘之无’两字，虽试百数不差（他刚生七个月，就能翻书，保姆教他指认‘之无’两字，上百次都没错）。”这个故事，历代相传，叫做“白居易一岁识之无”。其实还不到一周岁，话还不会说，怎么就能识字呢？白居易在写给无稹的一封长信里，自己这样写道：
“仆（我）始生六、七月时，乳母抱弄于书屏
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孟子，即孟轲，战国时代儒家学派大思想家，他主张推行“仁义”，建立“王道”。梁惠王曾经向他请教：怎样发展生产，达到国富民强的目的。
孟子的回答，据《孟子·梁惠王》记载，原文是这样的：
“不违农时，谷可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。……”
农时，适宜农活的季节；数罟，细密的鱼网；
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